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서론

V. 하나님의 의- 하나님의 신실하심으로부터: 
이스라엘에 관한 복음의 완성(9:1-11:36)
A. 그렇다면 이스라엘은 어떻게 되는 것인가?
동족에 대한 바울의 관심(9:1-5)

B. 하나님의 부르심(9:6-29)
1. 하나님의 자유로운 선택의 특성(9:6-13)
2. 선택받지 모산 자들도 역시 하나님의 목적 안에 존재한다(9:14-23)
3. 예언된 바와 같이 유대인과 이방인을 모두 부르심(9:24-29)

C. 믿음의 말씀(9:30-10:21)
1. 이스라엘이 하나님의 의를 잘못 이해했다(9:30-10:4)
2. 율법으로부터 온 의와 믿음으로부터 온 의(10:5-13)
3. 복음에 응답하지 않은 이스라엘(10:14-21)

D. 하나님의 신실하심의 신비(11:1-32)
1. 은혜에 따른 렘넌트-그리고 그 외 사람들(11:1-10)
2. 이스라엘의 회복의 희망(11:11-24)
3. 계시된 마지막 신비(11:25-32)

E. 결론짓는 경배의 찬양(11:33-36)

VI. 일상의 표현 속에서 재정의된 하나님의 백성들을 위한 복음의 의보(12:1-15:13)
A. 책임 있는 삶을 위한 근거-그리스도인의 예배(12:1-2)

B. 믿음의 사회적 맥락으로서의 그리스도의 몸(12:3-8)

C. 사회적 관계를 위한 규범으로서의 사랑(12:9-21)

D. 선량한 시민으로 살라(13:1-7)

E. 율법의 완성으로서의 이웃사랑(13:8-10)

F. 자극으로서의 종말의 임박(13:11-14)

G. 음식법과 거룩한 날의 특별한 문제(14:1-15:6)
1. 제기된 문제: "연약한 자"에 대한 도전(14:1-12)
2. "강한 자"의 책임(14:13-23)
3. 모범이 되시는 그리스도(15:1-6)

H. 결론을 맺는 요약: 하나님의 긍휼하심과 신실하심-첫째는 유대인에게요 또한 
이방인에게로다(15:7-13)

VII. 결론(15:14-16:27)
A. 바울의 사명과 여행 계획(15:14-33)
1. 바울의 사명(15:14-21)
2. 바울의 여행 계획(15:2-33)

B. 마지막 인사(16:1-23)
1. 뵈뵈의 천거(16:1-2)
2. 인사(16:3-16)
3. 마지막 개인적 언급(16:17-20)
4. 부연 인사(16:21-23)

C. 결론적인 송영(16:25-27)

제임스 던